13 oct 2014
H U I D A :.
21 sept 2014
escala musical
16 sept 2014
Oh Mãe - Marie Gabriella Padovan Catenne.wmv
Divine Mother Prayer
(thank you Marie & Nichole, sweet voices...you made it possible for me to sing devoted chantings)
English lyrics...
Illuminate oh, my Mother
This fear, please
Show me the freedom
Of living in your love
Take me to the depths
of my emotions
For me to see with clarity
Unconscious denials
That let me sleeping
In distorted pleasure
Proceeding distracted
So distant from You
As You I want to be
As the moon to brighten
Reflecting sun light
To the night, illuminate
Towards the ocean
In its waters to play
Its beauty enjoying
To celebrate life
~~~~
Oh, Mother
Oh God’s mother
Protect
The suns of yours
Oh, Mother
Oh God’s mother
Forgive
The suns of yours
Oh, Mother
Oh God’s mother
Protects
The suns of yours
Oh, Mother
Oh God’s mother
Forgives
The suns of yours
~~~
Let the light shine
The flower flourish
Let the Life reveals
The truth of my being
Let the sun born
Inside my heart
The love manifests
The purest of gratitude
Let the light shine
The flower flourish
Let the Life reveals
The truth of my being
Let the sun born
Inside my heart
The love manifests
The purest of gratitude
~~~
Oh, Mother
Nature Mother
Show us
Your beauty
Oh, Mother
Nature Mother
Reminds us
From our essence
Oh, Mother
Nature Mother
Show us
Your beauty
Oh, Mother
Nature Mother
Remind us
Of our essence
~~~
Intercede with the Father
Taking my prayer
The request is the blessing
Which brings me acceptance
To You I want to serve
Beside you I want to follow
Learning to say yes
For everything that is to come
Intercede with the Father
Taking my prayer
The request is the blessing
Which brings me acceptance
To You I want to serve
Beside You I want to follow
Learning to say yes
For everything that is to come
Oh, Mother
Oh God’s Mother
Oh, Mother
Oh God’s Mother
Oh, Mother
Oh my Mother
Oh, Mother
Oh my Mother <3 <3 <3
12 sept 2014
Moola Mantra
Om:
Detrás de la Creación, inherente a la existencia se encuentra el sonido y la vibración "Aum" (se pronuncia "Om"). Esta vibración y sonido de carácter Divino, tiene el poder de crear, mantener y destruir; dándole vida y movimiento a todo lo que Existe. Cuando entras en profundos estados de meditación, y tu mente descubre el silencio, es en ese silencio que un profundo sentimiento de unión y pertenencia toma existencia en ti. En aquella experiencia una ola de sonido, una profunda vibración de Amor, te abraza, descubriendo de esta manera, este Eterno y siempre presente sonido.
Sat:
Bhagaván en uno de sus Sutras o Supremas Verdades, declara su existencia a través de las palabras "Yo Soy". Esta expresión verbal nace del sentimiento de Estar consciente y el sentimiento de Existir. En nuestro descubrimiento personal, también llegaremos a la
realización de que somos seres auto-concientes y que nos encontramos constantemente sumergidos en la sensación de Existencia. Este sentimiento de existencia y permanencia no es sólo una sensación en el hombre, sino una sensación que todas las criaturas vivientes
de este universo experimentan en sí mismas. Nosotros como parte de este universo manifestado compartimos este sentimiento y es este sentimiento el que llamamos "SAT", este es uno de los aspectos del Ser Supremo, que básicamente es nuestro propio YO Superior.
Chit:
Al mismo tiempo que experimentamos el sentimiento de Existencia, también vivenciamos momento a momento la sensación de que somos Seres Auto-concientes.
Este sentimiento expresado en la conjugación verbal "Yo Soy", lo compartimos con todo el universo. El Ser Supremo (La Energía Cósmica Primordial) comparte este sentimiento con nosotros. También deberíamos observar que estos dos aspectos del UNO son inseparables de Él, siendo esto la esencial constitución de su naturaleza: SAT-CHIT o Existencia-Conciencia.
Ananda:
Cuando estás inmerso en la experiencia de SAT-CHIT o Existencia-Conciencia, en el momento en que te has hecho uno con el sentimiento de Existencia del universo, o has alcanzado la experiencia trascendental de hacerte uno con la conciencia que se encuentra detrás de toda la Creación, entonces has entrado en un estado de gozo divino y felicidad eterna (Ananda).
Esta es una de las cualidades primordiales de la Mente Consciente Colectiva.
Cuando has entrado en la dimensión de la experiencia (liberación de las maquinaciones de la mente) entonces descubres que tu real naturaleza es ANANDA, el cual es el más grandioso
y profundo estado de éxtasis que puedas vivenciar.
Parabrahma:
El Aspecto de la Energía Cósmica Primordial, como el centro precursor; Dios como cabeza. Aquél que está más allá del tiempo, espacio y toda forma de percepción.
Purushottama:
Si nos detenemos a observar esta creación, veremos que detrás de cada movimiento y de cada proceso se encuentra presente una gran Inteligencia; podremos decir que es una Inteligencia Coordinadora que permite que las cosas sucedan y muchas veces interviene directamente para darle un avance al proceso evolutivo de la creación. Esta Suprema Inteligencia y Suprema
Sabiduría, ya que la creación en su proceso evolutivo esta constantemente tomando formas, toma Forma para así relacionarse más cercanamente con uno. El Supremo Ser en su forma del "Purushottama" mora en la dimensión llamada "Satyaloka" o Morada de la Verdad.
En nuestro cuerpo de Luz podemos viajar y entrar a la Morada donde reside la Verdad, "Satyaloka", donde vivencias a Dios como cabeza y centro precursor, y a todos los seres de Luz que lo han alcanzado.
Paramatma:
Tomando la clara visión de que la Energía Cósmica Primordial o el Primer Principio se encuentra investido con los aspectos SAT-CHIT, y que la misma esencia de Existencia-Conciencia mora en nosotros y "Es nosotros", entonces comenzaremos a ver la profunda e infinita Sabiduría de los grandes Sabios de India en explorar en su dimensión interna de su "Yo Soy", logrando así
alcanzar la semilla que mora en ellos. Su masiva búsqueda, por miles de años a consistido en volcarse hacia dentro, hacia la esencia natural del sentimiento de Existencia-Conciencia.
A la Energía Cósmica Primordial se le puede llamar apropiadamente Conciencia (CHIT). Esta Suprema Conciencia, la cual existía sola "al comienzo", pareciese que ha estado "jugando y dialogando" consigo misma todo el tiempo. El Supremo Ser en la experiencia de sí mismo, a través de los ritmos alternantes de expansión
y condensación, se condensa densamente en un estado dado a la explosión de su Ananda (Suprema Bienaventuranza), creándose una inestabilidad, trayendo como resultado una violenta creación cósmica junto con una progresiva expansión externa.
Durante la violenta reacción cósmica, en el punto crítico de la inestabilidad, El Supremo Ser, se "fragmenta" y arroja las diferentes energías inanimadas y manifestaciones de materia en la creación, escondiéndose a sí mismo con gran éxito en la mejor forma de Su Creación animada como el "Paramatma" (El Morador Interno).
Sri:
Prefijo que se utiliza para expresar gran respeto y reverencia a un maestro espiritual realizado.
Bhagavati:
La Creación se caracteriza por poseer un aspecto femenino y un aspecto masculino. "Bhagavati" es el aspecto femenino de la Energía Cósmica Primordial, que es la Suprema Inteligencia en Acción. Es el aspecto activo y reactivo de lo manifestado. Bhagavati es la Divina Madre que responde inmediatamente ante las necesidades de su creación. Esta es la energía creadora, el Poder Divino (la Shakti).
Sameta:
Quiere decir: "junto con", "en comunión con".
Sri Bhagavate:
Aspecto masculino de la Energía Cósmica Primordial. El Supremo Conocimiento que prevalece y es Eterno en su esencia. Aquel Conocimiento que trasciende los tiempos y las Eras.
Namaha:
Quiere decir: "Me rindo ante tu Grandeza".
24 ago 2014
3 ago 2014
2 ago 2014
Significado Moola Mantram
Aum
Sat Chit Ananda Parabrahma
Purushottama Paramathma
Sri Bhagavati Sameta
Sri Bhagavate Namaha
Sat Chit Ananda Parabrahma
Purushottama Paramathma
Sri Bhagavati Sameta
Sri Bhagavate Namaha
Aum : Detrás de la Creación, inmanente a la existencia se encuentra el sonido y la vibración "Aum". Esta vibración y sonido de carácter divino, tiene el poder de crear, mantener y destruir; dándole vida y movimiento a todo lo que Existe.
Sat: Al Supremo Ser, se le caracteriza en dos aspectos (Sat y Chit). Dios antes de crear es Conciencia Pura que aún no se ha manifestado. Luego EL se manifiesta tomando un cuerpo que es todo el Universo y todo lo que existe en éste. A este cuerpo del "Uno", que es la Existencia, es decir Dios manifestado como Creación se le denomina "Sat".
Chit: El Supremo Ser en su aspecto de Conciencia, es decir, fuera de la Creación. Más allá de lo que existe y ha sido creado. Es decir, Dios existe como Conciencia Pura trascendente a su Creación.
Ananda: Al vivenciar al "Uno" en la Creación o en su Aspecto de Conciencia Pura, se produce el estado de "Ananda" dicha eterna o asombro ilimitado. Esta es la característica primordial del Supremo Ser, que es el estado de más profundo éxtasis que una persona puede vivenciar al relacionarse con El/Ella.
Parabrahma: Es el Supremo Ser que existe o habita más allá del tiempo y del espacio, es decir, inaccesible a nuestro conocimiento intelectual, puesto que nuestra mente se maneja sobre la base de estas dos realidades o dimensiones.
Purushottama: El Ser Supremo, luego de crear, decide tomar una forma para relacionarse con su más Amada Creación. "Purushottama" es el Séptimo Cielo para los cristianos, Satyaloka para los hindúes. Este es el reino de los cielos, donde se encuentra el Señor junto a sus hijos que lo han alcanzado. Es el plano de la dicha eterna y el Ser Luz.
Paramathma: Es el Supremo Ser luego de crear y tomar forma en su creación. El es el Supremo Espíritu, la Suprema Alma, el Ser Esencial que está inmanente en todas las personas. Es decir, mora como una chispa divina, en el corazón de todos los seres de su Creación.
Sri: Prefijo que se utiliza para expresar gran respeto y reverencia a un maestro espiritual realizado.
Bhagavati: La Creación se caracteriza por poseer un aspecto femenino y masculino. Este es el aspecto femenino, que es la Suprema Inteligencia en Acción, el Poder de Dios (Shakti), la Energía Cósmica que crea, transforma y modifica lo existente. Este aspecto femenino de la creación, ha tomado una forma y a descendido al plano físico en la forma de "Padmavati", (La Divina Madre).
Sameta: Quiere decir "junto con", "en comunión con".
Bhagavate: El aspecto masculino de la creación, es decir, El Supremo Conocimiento que es Inmutable y Liberador de la Ignorancia, Ilusión e Irrealidad. La encarnación en el plano físico del "Purushotama", es decir la encarnación de la Mente Consciente Colectiva del Cosmos. El a través de su Espada de Sabiduría viene a remover la ignorancia del Ser Humano
Namaha: Quiere decir: "Así es, Así sea ", se asimila al Amen de los cristianos.
Esta es una sencilla explicación de éste Canto Sagrado en Sánscrito, siendo mucho más rico en profundidad y significado. La intención de este escrito es sólo entregar un primer conocimiento o aproximación a algo que es ilimitado en su descubrimiento. Al cantarlo vas a ir enriqueciéndote y comprendiendo más profundamente su ilimitada fuerza y descubriendo los destellos de su Luz e Inmensidad.
para la Meditation por internet
Meditation por internet
Recomendación: Reunirse en grupo. Siempre la experiencia y la energía que se mueve es mucho mayor.
1) Reunir a los grupos por lo menos 1 hora o 1 ½ horas antes del inicio de la trasmisión.
2) Hacer la Meditación Ananda Mandala o Chakra Dhyana y luego continuar meditando en la Coronilla (7º Chakra) hasta que se indique. Para aquellos que no conozcan estas meditaciones y no puedan acercarse a un grupo, conectarse con su Divinidad y quedar en estado de oración por lo menos 10 minutos antes de la transmisión.
3) Conectarse a la transmisión unos 10 minutos antes de la hora de inicio con imagen y audio y permanecer con los ojos cerrados.
4) Cuando se les indique, abrir los ojos y mirar directamente los ojos del Meditador.
5) Cuando se indique, cerrar los ojos y seguir meditando con el Meditador, todos juntos. Escuchar la música que acompaña la Meditación.
6) Luego, en la medida de lo posible quedarse en Shavasana (acostarse boca arriba con las manos extendidas al lado del cuerpo, palmas hacia arriba, ojos cerrados permitiendo que la experiencia continúe y la energía actúe). Si permaneces sentado seguir con la atención en la coronilla en estado de contemplación y ojos cerrados.
7) Agradecer.
Los primeros 5 minutos la siguiente práctica
Practica estos pasos junto con Sri Bhagaván.
Paso 1: Poner la consciencia en la respiración.
Paso 2: Llevar la consciencia al centro de tu corazón.
Paso 3: Visualizar un Punto Dorado en el centro de tu corazón.
Paso 4: Inhala dentro del Punto Dorado; exhala fuera del Punto Dorado.
Paso 5: Mientras inhalas, visualiza el Punto Dorado expandiéndose.
Mientras exhalas, visualiza el Punto Dorado irradiando Luz Dorada.
Mientras exhalas, visualiza el Punto Dorado irradiando Luz Dorada.
Paso 6: Visualiza la Luz Dorada abarcando tu cuerpo, en círculos cada vez más anchos siempre crecientes, hasta cubrir el mundo entero.
Paso 7: Ahora ve, siente y experimenta la Luz Dorada.
31 jul 2014
30 jul 2014
19 jul 2014
5 jul 2014
8 jun 2014
15 may 2014
12 may 2014
Sutra de la Liberación: “Mukthi Mantra”
Sutra de la Liberación: “Mukthi Mantra”
Moksho Nama Jeevasya Vimukthihi Ye Thasmaath
Indriyaanaam Vimukthihi Ye Thasmaath
Ahankaaraat Vimukthihi Ye Thasmaath
Manaso Vimukthihi Ye Thasmaath
Gnayatasya Bandhaat Vimukthihi Ye Thasmaath
Samskruter Bandhaat Vimukthihi Ye Thasmaath
Samajasya Bandhaat Vimukthihi Ye Thasmaath
Karmanos Bandhaat Vimukthihi
Ithi Satyameva Satyam Satyam
Ithi Satyameva Satyam Satyam
Ithi Satyameva Satyam Satyam
Traducción al Español:
Despertar
es
La Liberación de la vida
es
La Liberación de los sentidos
es
La liberación del self,del sí mismo
es
La liberación de la mente
es
La liberación del conocimiento
es
La liberación de los condicionamientos
es
La Liberación de la sociedad
es
La liberación del trabajo.
Esta es una Verdad.
EXPLICACIÓN:
La Liberación de la vida
La Naturaleza de la existencia es Dicha (Ananda). Esto incluye diversas cualidades como el amor, la compasión, la unión y el silencio. La mente humana está llena de conceptos, ideas, condicionamientos y las distintas estructuras mentales. Sri Amma Bhagavan dice, “Cuando la mente se limpia de toda contaminación, lo que queda es Vida, la Conciencia pura o Dios.
Es por esto que Sri Amma Bhagavan define el Despertar como la “Liberación de la Vida.”
La Liberación de los Sentidos
El aspecto fundamental del Despertar es “experimentar la Vida”. Los textos sagrados antiguos, definen a una persona iluminada como alguien que tiene el control de sus cinco sentidos. De acuerdo con Sri Amma Bhagavan, despertar es más bien liberar los sentidos de las garras de la mente. La mente, con sus juicios y comentarios, interviene acerca de todos los estímulos sensoriales y convierte todo en algo muerto y sin vida. Sin la participación de la mente, el sistema nervioso humano es capaz de experimentar Dicha a través de cada experiencia sensorial, ya sea a través de la vista, el oído, el olfato, el gusto o el tacto. Por lo tanto la persona cuyos sentidos son liberados, va más allá de la mente y experimenta la vida directamente a través de los sentidos.
La Liberación del self, del “si mismo”
El ego es el sentido de separación. Cuando existe “yo” y “el otro” el miedo surge – miedo a lo que el otro puede hacernos. Por miedo nace una lucha por la supervivencia, la comparación, celos, odio, etc.
“El Sí mismo es sólo un concepto”, dice Sri Amma Bhagavan. Un concepto es algo que realmente no existe en la realidad. Es una ilusión.
Liberación de la Mente
La opinión general sobre la liberación de la Mente es que la Mente se detiene y entras en un estado donde no hay pensamiento o la mente se transforma y experimenta una mayor libertad y la paz de la mente.
La libertad de la mente, Sri Amma Bhagavan dice, que no es ninguna de éstas. Es la cesación de esfuerzo para eliminar o cambiar la mente. A continuación eres libre “con” la mente.
La mente, con su contenido, existe independientemente de ti y te ayudará con las cosas prácticas de la vida, pero no te molesta a la hora de la experiencia de la vida.
Liberación del Conocimiento
Cuando Sri Amma Bhagavan habla de la liberación del conocimiento, es la liberación de las garras del conocimiento y no el conocimiento en si mismo. Cuando el conocimiento no se transforma en una experiencia se convierte en un obstáculo para conseguir la experiencia que buscas. El conocimiento se ha convertido en un obstáculo para experimentar la vida y se convierte en una carga y una prisión. Por lo tanto, debe cesar.
Liberación de los condicionamientos
El hombre ha creado las ideas del comunismo, el capitalismo, género, nacionalidad, religión, etc desde hace siglos.
Estas ideas y conceptos tienen sus propias “vidas y personalidades”. Han estado usando tu Vida para su propia sobrevivencia. Se introducen en ti como un concepto intelectual y maquillan cada experiencia en la vida.
La libertad de los condicionamientos no quiere decir que no tienes ideas o conceptos, sino que eres libre de elegir la experiencia que deseas vivir en lo que respecta a las decisiones prácticas de la vida.
Liberación de la Sociedad
Al final, el hombre está ligado al concepto de “libertad”. Él cree que la libertad se logra por ir en contra del sistema actual o las normas sociales.
“La libertad” es esencialmente un estado interno en el que ya no te basas en el miedo. Entonces no hay sufrimiento u oposición a cualquier estructura. La libertad no es para rebelarse en contra de algo. Es un estado interior de Conciencia que no tiene opuestos.
Liberación del Trabajo
Sri Amma Bhagavan hace diferencia entre la actividad y la acción. La actividad es un escape de una sensación interior, del vacío existencial o de dolor. Esto se hace para lograr un propósito. Trabajas, viajas, cocinas, limpias, oras, porque hay una necesidad psicológica detrás que necesita ser satisfecha.
La Acción es algo completamente distinto, está allí como un destino o un propósito en el plano físico, pero no psicológicamente. La experiencia es un fin en sí mismo. Surge de un estado interior de alegría y libertad.
Mientras que el que ha despertado también trabaja, él / ella está libre de los sufrimientos del trabajo.
Indriyaanaam Vimukthihi Ye Thasmaath
Ahankaaraat Vimukthihi Ye Thasmaath
Manaso Vimukthihi Ye Thasmaath
Gnayatasya Bandhaat Vimukthihi Ye Thasmaath
Samskruter Bandhaat Vimukthihi Ye Thasmaath
Samajasya Bandhaat Vimukthihi Ye Thasmaath
Karmanos Bandhaat Vimukthihi
Ithi Satyameva Satyam Satyam
Ithi Satyameva Satyam Satyam
Despertar
es
La Liberación de la vida
es
La Liberación de los sentidos
es
La liberación del self,del sí mismo
es
La liberación de la mente
es
La liberación del conocimiento
es
La liberación de los condicionamientos
es
La Liberación de la sociedad
es
La liberación del trabajo.
La Naturaleza de la existencia es Dicha (Ananda). Esto incluye diversas cualidades como el amor, la compasión, la unión y el silencio. La mente humana está llena de conceptos, ideas, condicionamientos y las distintas estructuras mentales. Sri Amma Bhagavan dice, “Cuando la mente se limpia de toda contaminación, lo que queda es Vida, la Conciencia pura o Dios.
Es por esto que Sri Amma Bhagavan define el Despertar como la “Liberación de la Vida.”
El aspecto fundamental del Despertar es “experimentar la Vida”. Los textos sagrados antiguos, definen a una persona iluminada como alguien que tiene el control de sus cinco sentidos. De acuerdo con Sri Amma Bhagavan, despertar es más bien liberar los sentidos de las garras de la mente. La mente, con sus juicios y comentarios, interviene acerca de todos los estímulos sensoriales y convierte todo en algo muerto y sin vida. Sin la participación de la mente, el sistema nervioso humano es capaz de experimentar Dicha a través de cada experiencia sensorial, ya sea a través de la vista, el oído, el olfato, el gusto o el tacto. Por lo tanto la persona cuyos sentidos son liberados, va más allá de la mente y experimenta la vida directamente a través de los sentidos.
El ego es el sentido de separación. Cuando existe “yo” y “el otro” el miedo surge – miedo a lo que el otro puede hacernos. Por miedo nace una lucha por la supervivencia, la comparación, celos, odio, etc.
“El Sí mismo es sólo un concepto”, dice Sri Amma Bhagavan. Un concepto es algo que realmente no existe en la realidad. Es una ilusión.
La opinión general sobre la liberación de la Mente es que la Mente se detiene y entras en un estado donde no hay pensamiento o la mente se transforma y experimenta una mayor libertad y la paz de la mente.
La libertad de la mente, Sri Amma Bhagavan dice, que no es ninguna de éstas. Es la cesación de esfuerzo para eliminar o cambiar la mente. A continuación eres libre “con” la mente.
La mente, con su contenido, existe independientemente de ti y te ayudará con las cosas prácticas de la vida, pero no te molesta a la hora de la experiencia de la vida.
Cuando Sri Amma Bhagavan habla de la liberación del conocimiento, es la liberación de las garras del conocimiento y no el conocimiento en si mismo. Cuando el conocimiento no se transforma en una experiencia se convierte en un obstáculo para conseguir la experiencia que buscas. El conocimiento se ha convertido en un obstáculo para experimentar la vida y se convierte en una carga y una prisión. Por lo tanto, debe cesar.
El hombre ha creado las ideas del comunismo, el capitalismo, género, nacionalidad, religión, etc desde hace siglos.
Estas ideas y conceptos tienen sus propias “vidas y personalidades”. Han estado usando tu Vida para su propia sobrevivencia. Se introducen en ti como un concepto intelectual y maquillan cada experiencia en la vida.
La libertad de los condicionamientos no quiere decir que no tienes ideas o conceptos, sino que eres libre de elegir la experiencia que deseas vivir en lo que respecta a las decisiones prácticas de la vida.
Al final, el hombre está ligado al concepto de “libertad”. Él cree que la libertad se logra por ir en contra del sistema actual o las normas sociales.
“La libertad” es esencialmente un estado interno en el que ya no te basas en el miedo. Entonces no hay sufrimiento u oposición a cualquier estructura. La libertad no es para rebelarse en contra de algo. Es un estado interior de Conciencia que no tiene opuestos.
Sri Amma Bhagavan hace diferencia entre la actividad y la acción. La actividad es un escape de una sensación interior, del vacío existencial o de dolor. Esto se hace para lograr un propósito. Trabajas, viajas, cocinas, limpias, oras, porque hay una necesidad psicológica detrás que necesita ser satisfecha.
La Acción es algo completamente distinto, está allí como un destino o un propósito en el plano físico, pero no psicológicamente. La experiencia es un fin en sí mismo. Surge de un estado interior de alegría y libertad.
Mientras que el que ha despertado también trabaja, él / ella está libre de los sufrimientos del trabajo.
Traducido y editado (para una mejor comprensión) por Tomás Maruri.
Oneness Trainer.
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